陆虎突然想到了一件事，刚刚自己意识回归的时候听到原木说混沌的目的不是统治世界，而是为了飞升，那他有没有可能来到这个世界？
而且原木说他也是一样可以飞升的只是一直在压制自己的境界。
那自己还用回去吗？
在这里是否可以等待他们的到来？
可除了原木其他人也可以吗？
陆虎此时心中翻腾着，世界与世界如何链接？
自己肯定不是飞升上来的，这一点毋庸置疑。
“那如何才能飞升？又或者说是如何才能到达这个世界？这个世界又是如何存在的？”
陆虎问道。
黑龙蛊想了想，虽然不知道主人为什么会这个激动，但还是为他解惑。
“在梵语中，"世界"一词原来含有时间与空间的双重意义。”
《楞严经》说:"世为迁流，界为方位。汝今当知:东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界;过去、未来、现在为世。"
《金刚经》中也有"四维上下"的说法。
“佛教指出从空间上看，宇宙是没有边际的。”
“从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。”
“宇宙从哪里来到哪里去?佛说宇宙"法而如是"，即客观规律自然生成就是这样的。”
对远古的人类，佛该怎样说出这些超前深邃的知识体系呢?
佛将"一个日月所照"，称为一个世界。在这里佛用"一个日月所照"来比喻形象而正确的表达了这概念。
佛指出所在的此小千世界"犹如周罗"，也即不仅圆，还带螺旋状。
再进而一千个小千世界组成一个"中千世界"。
那么各个世界的演变发展规律又如何?
佛说:所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。最后，佛说每个大千世界过去、现在、未来皆有佛出世，教化着那里的众生。
我们所处的世界在佛教中被称为"娑婆世界""，"娑婆世界"的过去佛是燃灯古佛、现在佛是释迦牟尼佛、未来佛为弥勒佛。
"三"的意义
佛祖之启示"一尘含数刹"，从剖析学的角度揭示了宇宙之本象。
反观"三千大千世界"，其中之"三"不是简单的数字之三，而是动生之"三"，与道家所谓的"道生一，一生二，二生三，三生万物"之"三"有同理之妙。bïmïġë.nët
陆虎越听越疑惑，黑龙蛊说的这些和他想要知道的有什么关系？
“主人，你别急，继续听我说。”
“佛教里所说三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为"六欲天"。”
“假设我们以人类所在为起点，向上天道。”
“欲界:具有因欲、情欲、色欲、食欲的有情众生所居住的世界，因男女参居，故称欲界。欲界的人出生是"胎生"，欲界中上至第六天--他化自在天，中间包含人界所居住的四大部洲，下至无间地狱等。共有二十种各类生命形态的居住处所。”
“第一层四天王天，又称地居天，因此天在须弥山山腰。”
“第二层忉利天，也是地居天，因此天在须弥山顶，并未超出须弥山，四王天与忉利天都通称为地居天。” 笔迷阁为你提供最快的陆虎林心怡更新，第1203章 婆娑世界！免费阅读。https://www.bimige.net
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待