但他知道，想施展胸中才学是不可能的。
不管父辈的渊源，还是天子曹叡子嗣夭折殆尽的狐疑敏感使然。
哪怕现今宗室曹冏修表上《六代论》，触动了曹叡心思，下令让庙堂诸公商议探讨，他都知道自己不可能被启用。
无他，魏藩王宗室说多不多、说少亦不少，曹叡为何要用他而徒增烦恼呢？
但他仍心存冀望。
此番机会太好了，如果错过，那么他将永无出头之日。
而倏然起意想问计于李简嘛~~~
一来，是他委实无人可计议。
另一，则是他不用担心作为局外人的李简会将此事宣扬出去，令他陷入口舌是非中，被有心人诽谤于庙堂之上。
是故，在李简盘桓了数日后，他便借着问及河西走廊风物之余，还故作姿态的感慨了句，“忆往昔武帝时鞭挞宇内，无人争锋。如今竟败绩连连、丧土无数，岂不令人悲哉！”
亦如愿的令李简主动挑起话题。
问曰，“社稷有危，匹夫往赴；大王乃武帝之后，更责无旁贷。大王擅骑射，既不忿蜀兵连年入寇，何自悲切而不上表庙堂服戎马之劳？”
“唉，孤委实有心无力耳。”
闻言，曹志长声叹息，但也没有将隐隐有怨怼之意的话语说出，而是迟疑了片刻，反问道，“文策必知缘由，又何必明知故问哉！”
若不明知故问，焉能知如心意何如？
心中暗自哂笑一声，李简沉默片刻，乃肃穆而道，“简近日有闻天子命庙堂诸公议《六代论》之事，亦知大王忌惮所在，就是不知大王何所求。大王欲服戎马御蜀邪？抑或出任地方，牧民施政邪？”
我文武兼备，所求者自是出将入相！
曹志默然。
许久后，才轻声发问，“不知文策所问二者，何异邪？”
不假思索，李简对曰，“孔夫子因材施教，医者对症下药。”
亦不等曹志复言，乃继续说道，“大王心中所期，简大致知矣。简近日得大王盛情厚待，当有报之。故斗胆谏两策，供大王自取。”
“善！”
早就期待着的曹志，不由拊掌而赞，催声道，“不知有何良策，可全孤报国之心？还请文策不吝教我。”
“不敢当。”
连忙拱手谦逊，李简朗声道，“简学浅才疏，是否能令大王得偿所愿乃未知之数，不敢当大王之赞。”言罢，清了清嗓子，将心中所思悉数道出，“简所思一者，乃是大王可上表朝廷，请天子将济北王爵位转与兄弟或子侄。如此，可明大王报国之心、不复受他人忌惮，亦可以宗室俊才求得戎马之机也。其二，则可请天子亲近之人，在恰当时机为大王进言，或能为谋得施政一方的时机。”
“天子亲近之人？”
“秦元明？”
不出意料，曹志自动略过了第一个选择，喃喃自语。
待垂头捻须思虑片刻，便有些失望的摇了摇头，“天子亲近之人，诸如夏侯太初、司马子元等，孤不可求之，此乃藩王身份使然耳。而若秦元朗者，其人谨慎，伴驾多年未尝进一善人，孤亦不可如愿也。”
且为了不让李简赧然，还很好心加了句，“非是文策所言有误，实乃庙堂之深，非涉足者可知也。”
但李简面无异色，轻声谓之，“大王，简所指者乃燕王。”
燕王，乃是魏武之子曹宇。
为人性情恭顺温和，少小时便与天子曹叡相善。
是故，曹叡即位以来一直对他很亲近，不仅没有遣去就藩，长使之留在邺都（城）看护宗室，且随着先前秦朗督兵在外已经被招入雒阳伴随左右了。
若是曹宇愿意趁着天子曹叡心情好的时候，能为曹志美言一二，说定事情就能成功了。
毕竟，曹叡已然让庙堂诸公对《六代论》计议了嘛。
说明他是有从宗室取才打算的。
且随着曹植的故去，曹志已然不可能成为动摇国本的威胁了。
“乃燕王？”
李简话语甫一落下，曹志顿时神采飞扬。
但很快，他又恢复了气馁之色，“只是孤与燕王交情尔尔，且不得谋面之时，纵使作书求之，恐燕王亦不会冒着触怒天子而周全于孤。”
呼.......
闻言，李简悄然舒了一口气。
入魏那么多年，如履薄冰了如此之久，他终于可以图穷匕见了。
按捺着心中的激荡，李简躬身作礼，慨然而请，“若大王不以简粗鄙，简愿亲自前往，为大王说燕王谋全此事。”
呃？
当即，曹志愕然。
无事献殷勤、非奸即盗的道理，他还是懂的。
谋面不过数日的李简，竟甘愿自请为他所驱，他自然有些猝不及防，亦不由戒心顿生。
但转念一想，似是自身也没有什么可容李简惦记之处，便又稍缓了心思，试言道，“文策好意，孤铭感五内，但不敢劳文策劳顿耳。文策本无有仕途之意，能为孤进言已是难得，孤安敢复劳文策奔波邪？”
“大王此言谬矣！”
不料，直起身的李简，却出言反驳道，“简非为大王奔波，乃为自身所求耳。”
何所谬？
曹志哑然，弗能解。
而李简亦不等他发问，便径直道出了缘由。
“大王，简乃河西人，源于先前行刺蜀郑子瑾之事，为不牵连宗族，委实是不得已离乡梓游学避祸，亦常期我魏国复河西之日，容我得归乡梓之时。今甘愿为大王奔波，亦是此由。大王身份使然，难以启用于庙堂，然而若天子用之，必可令天下有识之士皆知天子励精图治，进才不问过往、不论前咎也！亦可令我魏国上下戮力一心也！所谓众志成城，若我魏国奋勇，将蜀兵逐出关中，复陇右与凉州不难也，简归乡梓亦指日可待也！”
“原来如此！”
闻言，曹志感慨万千，步前把其臂而谓之，“文策有此心，孤若不从，心何安也！”
复问曰，“只是游说燕王，文策意欲何为？”
答曰：“回大王，简所思者，无非五斗教耳。”
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