萧凡：臣以为，履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。此防渐虑微慎终于始之大戒也。故君子治未病，不治已病；治未乱，不治已乱也。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，取法于天而则之，斯为其上。颜孟取法于孔子而近之，才得其中。后儒取于颜孟而远之，则为其下矣。既为其下，何足法乎？为儒者，当取法孔子、颜子、孟子；为君者，当取法于尧、舜、文王，自非上德，不可效焉。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人愿闻，身固国安之道，先生教我。
萧凡：臣以为，若崇善以广德，则业泰身安；庶可得矣，若肆情以从非，则业倾身丧。如放肆情欲，以嗜邪淫，必是基业倾危，身位丧败。且成迟败速者，国基也；失易得难者，天位也。可不惜哉？
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。何也？先生教我。
萧凡：臣以为，国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳，舜举八元，以成恭己之隆，用赞钦明之道。士之居世，贤之立身，莫不戢翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋。是明君旁求俊乂，博访英贤，搜扬侧陋。不以卑而不用，不以辱而不尊。昔伊尹，有莘之媵臣；吕望，渭滨之贱老。夷吾困于缧绁。商汤不以鼎俎为羞，姬文不以屠钓为耻，终能献规景毫，光启殷朝；执旌牧野，会昌周室。秦成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，是赖淮阴之策。故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；照车十二，黄金累千，岂如多士之隆哉！
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，良匠无弃材，明主无弃士，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，明主之任人，如巧匠之制木，直者以为辕，曲者以为轮；长者以为栋梁，短者以为栱角。无曲直长短，各有所施。明主之任人，亦由是也。智者取其谋，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。不以一恶忘其善；勿以小瑕掩其功。割政分机，尽其所有。然则函牛之鼎，不可处以烹鸡；捕鼠之狸，不可使以搏兽；一钧之器，不能容以江汉之流；百石之车，不可满以斗筲之粟。何则大非小之量，轻非重之宜。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人欲为圣世之君，先生何以教我？
萧凡：臣以为，圣君为政，当存节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和。非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。www.bïmïġë.nët
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