笔迷阁>其它小说>不一样的日本战国>第三百九十一章继位
  在斯波义银与上杉辉虎还未抵达越后,就已经产生分歧的时候。

  近幾摄津国石山,本愿寺本山,夜色深重间,上下各院皆响起钟声。

  钟声悲呛,回荡在山中。不是早晚课的时候,却是此起彼伏。

  本愿寺第十代法主,证如上人坐化。

  本愿寺一脉被称为净土真宗,其初代法主亲鸾上人出自比叡山,苦修二十年无果。

  后下山师从法然上人,传授其净土宗教义。

  唐代佛理传入日本的诸派皆是法相庄重,佛法精深。

  而净土宗兴旺于宋代,佛理粗浅易懂,接近世俗。

  亲鸾上人更进一步,以念一句南无阿弥陀佛便可成佛,吸引了大批困苦的底层民众。

  不需要出家,不需要放下屠刀便可立地成佛,恶党,野武士,国人众也纷纷信仰她的学说。

  亲鸾上人所言净土宗真实佛法,后人称之为净土真宗。一向专念南无阿弥陀佛,又被称一向宗。

  一向宗法主,是亲鸾上人后裔一脉。

  宗派本山,本愿寺多次迁移,十代本愿寺法主证如上人迁到摄津石山,为石山本愿寺。

  如今证如上人坐化,其女本愿寺显如上位,成为法主。

  本愿寺内香火烟重,诵经声不断,刚才继位的本愿寺显如面色悲伤,眼神却是光彩明亮,掩不住的神采。

  忙碌一夜,她还是毫无睡意,拉着亲信下间赖廉内室议事。

  本愿寺显如不屑道。

  “武田晴信派人送来重礼,长尾景虎(上杉辉虎)上洛,她希望我阻断其归路。”

  下间赖廉一愣。

  “越后入冬大雪封山,长尾景虎上洛必然是封山之前,如今都快春耕了,此刻她应该在回领路上,怕是赶不及了。”

  她出身下间家,下间家自初代亲鸾上人时候,就追随左右,地位超然。

  她虽是家中旁支,但能力杰出,被显如看中拉拢,已是位列坊主。

  显如笑道。

  “武家狡诈,怕是计中有计,我懒得理会她。

  不过我本就有意收拾加贺那一干人等,也不算白收了她的重礼。

  七里赖周这个混蛋,与加贺那些人一起糊弄本山。

  收取长尾景虎重礼,允她过境,我竟然丝毫不知。”www.bïmïġë.nët

  一向宗在八代法主本愿寺莲如手中改革,简化仪式,收拢权利,以法主,坊,讲三层构筑组织结构。

  法主是一向宗上人,坐镇石山御坊。

  各地本愿寺亦称坊,下放代官管理。

  讲在基层,统领数十乃至数百信徒。

  一向宗教义简洁,又简化了宗教仪式,于是迅速膨胀。

  在纪伊,伊势,近江,三河等国势力迅速壮大。

  最强的分支就是北陆道加贺一向宗,成功夺取一国,还向周边诸国输送信仰,让武家忌惮万分。

  在显如的母亲,证如上人时代,她压制一向宗对外开拓,稳固了扩张的地盘,也让武家们放松了警惕。

  但是,这引起了本愿寺内部的不满,她的女儿显如,鼓吹对外输出一向一揆,各国皆可为佛国,获取了宗内支持。

  如今证如坐化,显如上位,按耐不住要有一番作为。

  七里赖周本是石山御坊的青侍,为证如上人看重,升为尼官派往加贺担任代官。

  七里赖周到任后,整合加贺一向宗内部,压制对外扩张的脚步,为本愿寺显如厌恶。

  如今她上位了,正好拿七里赖周开刀,以改变一向宗在证如时代的保守策略,走向开拓。

  下间赖廉自然明白法主的心意,她也不喜七里赖周,曾数次以本山坊主身份下令申饬。

  但有些事急不得,显如激动的模样让她担心,莫要动作太急,反而乱了步伐。

  “法主英明,七里赖周碌碌无为,是该予以申饬,命她改弦易辙,扩张北陆道一向宗。”

  显如明显听懂了她的话意,说道。

  “你的意思是留着她?”

  “加贺一向宗成分复杂,当先派人前往监督七里赖周做事,之后再徐徐图之。”

  显如听了她的谏言,沉思不语。

  一向宗基层用讲控制信徒,然后发动一向一揆,以暴力驱赶武家领主,建立分支坊管理领地。

  其本质是双重领导,一向宗尼官与一揆众首领共治。

  当初一向一揆成功,加贺国内是以三寺坊主分管,各地一揆众首领听调不听宣,混乱不堪。

  特别是无意识的肆意扩张,侵入越前,能登,越中,遭到各国武家激烈反应。

  七里赖周被派往加贺,很重要的一个任务,就是在金泽平原建立尾山御坊,统合加贺一向宗。

  显如终于点了点头,说道。

  “那就先留下她。

  让下间赖纯前往加贺,担任尾山御坊坊主。

  命七里赖周担任加贺总大将,封锁边境,号召周遭各国信徒发动一向一揆。”

  下间赖廉点点头,本愿寺显如头脑还是冷静的。

  虽然她一心想要扩张势力,但还是先选了北陆道试探,压抑了在近幾本山发动的欲望。

  石山本愿寺位于摄津国,但经过这些年的宗教拓展,已有自己的港口,商町十余,周边田地皆是信徒。

  在摄津,和泉,河内边境一带,势力庞大。还有近江一向宗东西响应,亦是影响深远。

  一旦引起幕府重视,后果难料,还是先在北陆道尝试一番再说。

  显如又说。

  “命令三河发动一向一揆。

  今川,松平,织田三家征战不休,信徒困苦,就让地上佛国为她们找一条生路吧。”

  不单单是北陆道,东海道也要看看。

  下间赖廉问道。

  “那武田使节如何答复?”

  显如冷冷回答。

  “让她留下东西滚蛋,加贺那边,武田家会满意的。”

  武田晴信派人前往比叡山天台宗求佛,请法师东往甲斐国讲经,让显如非常愤怒。

  这两头下注的狐狸,一面不断送礼结交自己,一面装作笃信天台宗的模样,真是让人恶心。

  但她不想撕破了脸,远交近攻,说不准哪天还用得上甲斐武田家。

  比叡山天台宗早已是昔日黄花,高野山分裂后也是暮气沉沉。

  深耕底层的一向宗,并不在乎这些走上层路线的没落宗派。

  显如最忌惮的,是被天台宗打压,赶出京都后转向底层传播信仰,在工坊商町中拥有大量信徒的日莲宗。

  她冷笑下令。

  “日莲邪说妖言惑众,一向宗势力范围内,信奉者杀无赦。”

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