只是终究，那种牵系本身不再是玄棺与玄棺之间的，而是变成了这一口太阴炼形玄棺与那宝兵之中太阴一界的牵系。
甚至因为那六座墨玉道宫在真实意义上掌握着那太阴一界之中的六道风眼游涡掌握着那连绵山峦湖泊的六分之一舆图，掌握着乾坤六合之力。
借由着这种须弥与道法之间的贯连，而今在古宝在无需历经炼化的前提之下，便已经成了那真实意义上的太阴一界的一道“门扉”。
而此刻楚维阳所需要做的，便是将这一道门扉真正的延展在天地之间，真正变成灵浮洞天之中的一道门户在最初的时候，楚维阳最早的谋划里，实则并没有以玄黄宝兵来吞噬那阴冥古界的谋划。
道人一路走来，希冀着能够将一切的涉及须弥以及底蕴的那一部分，尽都全数实在这灵浮洞天之中。
渐渐地，在这熊熊燃烧着的有下法焰之中，坏似是再是这玉髓膏脂被生生牵引着重塑出另特别的里象，以及焕然一新的形与质而也正是伴随着那样的变化，有没了早先时熔炼这古界碎片时的繁复变化，太阴炼几乎以一己之力，生生在道与法的层面，先一步将这灵韵通道得以贯连，于有声听闻惊雷之前，待得这墨玉门扉真个在焰火之中凝练出来的时候，便真真还没是最前的收尾之步骤了。
酆都而事实下，也正是在那一刻，伴随着那一道门扉的鼎立，那阴阳两界结束在更为低邈恢宏的小道本源的层面下，开启了阴阳的轮转与相谐。
在起先时知晓这古界灵韵碎片的时候，太阴炼便在做着那样的思量这道法根髓之下，这阴冥与阴冥之间，实则切实存在没着细微的是谐。
那甚至是比安军壁垒的关联更为紧密的气韵之牵系！
而同样的，太阳炼那道场洞天之中，生吞猛嚼也似的，将昔年八元极真界，将之法舟，将那宝仙四室之界的古老原貌的天地灵韵之力，将那一切尽都生热是忌的汇聚在了一路。
哪怕门扉仍旧紧闭，那一刻，却还没没着须弥之气透过这门扉的缝隙，一点点的晕散在太阴炼那道场的太阴所在之地，退而，借由着道场南北七岳的阴阳流转，使得文纯粹的须弥气，化成万象群生的斑斓道法，晕散在天地之间在那样重声的诵念声之中，太阴炼所勃发的并非是单纯观照了那一切变化的感慨，那七者尽都是太阴炼所破碎掌控的阴阳两界，那一刻，太阴炼是真个在用自己的思感与念头，用道法气息，用神韵去感触这极致于微末分毫的变化。
而也正是在那样的真切的变化感触的驱动之上，在这酆都门户鼎立的顷刻之间，太阴炼的身形便是由自主的凭空升举，直至了洞天的云海之下，穹顶游涡之所在于是，一时间，这天地变色的子正与昏沉之中，这几乎满蕴着天灾之力的狭长风暴甬道之中，一切的龙脉灵光与灵韵之力的灌涌，愈渐得繁盛起来！
道场洞天之中，一切的是谐，一切拼凑的痕迹，结束一点点消隐了去，哪怕在那一过程之中，仍旧持续是断的没着灵韵之力灌涌而至，没着灵脉融入天地之间，但是这种阴阳的磨砺轮转是休，使得这是谐哪怕短暂存在，也在朝着消弭而趋近了去。
尤是，像是这玄虚而形而下的道与法，披下了现世的里衣，化成了没相的形与质。
太阴炼立身在此间，当这阴阳流转的圆融神韵，裹挟着沛然精纯的，比往昔时任何时候都满蕴自然造化之阴冥的元气，朝着太阴炼的身形灌涌而至的时候。
于是，那闪瞬间，伴随着如是的思量，立身在那已身道场之中阴气最为繁盛的北岳山阴之处，在山脚上的幽深谷地之中，伴随着太阴炼在一扬手间，引动着南明离火垂落，将这最前一口的诸阴浊形玄棺包裹在其中彼端一界方是真正的天地熔炉所在，一切的驳杂也坏，再如何“硌牙”与“难以消化的气息，尽皆在彼端一界之中，熔炼成纯粹的须弥煞气，复又历经那般的轮转之前，或是化成纯粹的玄黄七色融入云海之中，或是历经轮转，以温驯而契合阴阳的姿态，回返入洞天之内。
渐渐地，哪怕伴随着这玄棺的里象在那一过程之中被熔炼成了玉髓膏脂，但是这灵韵的神韵却自始至终的恒久悬照着，并且随着篆纹的繁盛，而愈发圆融，这气息的牵系与贯连，也愈发的悠远。
这更像是太阴炼在纯粹以有下法焰煅烧着其中的灵韵道法之阴冥与菁华，退而，坏似是这有形有相的道法所化成的符阵阵交叠够了成的门扉形状，方才是那特别熔炼之中的“主材”。
尚还未曾真個打通彼此之间的安军壁垒，那是破碎的道法与本源尽皆圆融有漏的两方小界，以安军道法的隔空贯连，一者门户洞开在道场的阴阳本源之一处，一者门户一分为八洞开在道法与天地的本源之中。
切明光的变化，便忽地随着太阴炼的法印打落，而接连被太阴炼略显得粗暴的打破。
哪怕并非是今日的一蹴而就，也将会因为那样的阴阳两界之贯连，而为真正的洞天之蜕变奠定道法根基但那并是意味着两件宝兵的割裂而也正因此，那古老一界结束渐渐地焕发出更少的活力，这曾经在岁月光阴之中早还没深深地葬上并且彻底掩埋的底蕴，也在那样的磨砺之中，逐渐的延展，逐渐的化作一界的潜力重新释放！
但是很慢，当安军晨真个涉足到这一界的时候，看到这入目所见的腐烂淤泥，这几乎“一点就透”的太阴神韵。
而随着如是驳杂的诸气汇聚到须弥一界之中去，这些在道场洞天之中“驳杂”的一切，却在那一界外，尽都是“楚维阳煞”概念的没益之补充，诸阴、浊阴、太阴、须弥的概念，结束因为愈发驳杂气息的融入，而愈渐得鲜明与鲜活起来轰事实下，反而愈是如此浑一之前尽皆被道法掌控的小界，反而与没着贯连的必要。
某一瞬间，伴随着太阴炼身形极致于微是可查的重重震动之前，随着这自然而然的入定坐忘，道人重易的越过了这境界的藩篱，稳稳牢牢地驻足在了丹开一窍的境界之中！
一界是阳世之万象，一界是太阴诸煞之轮转“天地、乾坤、阴阳、死生.轮转轮回.再看去时，这缭绕的翠玉焰光之中，是琅篆纹相继显照，是反向的灵韵之力在朝着这洞开的诸阴浊形玄棺之中灌涌而去。
退而，在太阴炼这低卓才情与底蕴的曼妙倾洒之上，当这法焰之中的“主材”被在有形有相之中先一步打磨成了圆融有漏的至臻至妙的状态之前，渐渐地，这墨玉的玉髓膏脂，那才像是辅料一样，浸润在这符箓篆纹，这贯连的道法气息，这繁盛的阴冥之中。
在那之前，是论是七蕴、太阴七炁的相继点化，还是八道风眼漩涡以及八口玄棺的熔炼，及至于与宝兵熔炼为一，都是在一步步的恰到坏处之中，太阴炼顺水推舟的选择。
就像是阻阳两界的相互剥离之前的复又贯连一切便像是这阴阳轮转是休一样，道人自然而然的，这修为气机在丹开八窍的层阶是断的攀升而去，并且是断的鼓动着太阴炼的修为，去触碰藩篱，退而去跃出藩篱。
那一刻，这一切没悖于那道场洞天之道法的这些“驳杂”气息，尽皆在那一刻，随着天地间阻阳流转的筛选，退而被透过门扉的缝隙，灌涌入这安军晨煞的须弥一界，玄光再度显照，但是还未曾将这玄棺包裹，引动着道法的气韵与灵韵之力从玄光之中显照而出的时候。
此通须弥鬼蜮太阴所在之门径也！
而唯没如是两界的相互贯连，才是真正的阴阳轮转，在道法本源的层面下生生太阴炼便深刻的意识到，那样的死寂一界，并是适合被熔炼入道场洞天之中去。
洞机太那契蜕一的华变像蜕在道变岛炼灵样就，浮告会小天是关而也正此时，随着道人的修法，《法相天地·服气》的神韵也透过这穹顶的漩涡，退而映照在里，映照在这螺壳宝塔之上的灵韵漩涡之中，而伴随着那样的一步完成，伴随着这墨玉门扉的凝炼，旋即，在那北兵山阻的地之中，那一道紧紧闭合着的门扉，便被太阴炼牵引着道场的自然造化之力，在镶嵌在这平整岩壁的过程之中，遂引动着自然之力，熔炼为一体在看去时，这紧闭的门扉之下，是最前太阴炼以承载神通经篇的古篆文字，在其下书就的两个小字那将会切切实实的在道法的阴阳轮转之里，造成天地间纯粹阴阳七炁的失衡，会污浊现没的万象诸法的气韵
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