“佛教里有句话,叫放下屠刀,立地成佛。我们的圣经中也有类似的故事。
在圣经马太福音的第一章中,有这样一个故事。
葡萄园主清晨请工人来干活,来了一群工人,讲好了一天的工钱是一个银币,这些工人很高兴地进葡萄园干活了。
中午的时候葡萄园主又请来了一群工人,还是给他们一个银币的工钱,让他们赶到日落。
傍晚的时候葡萄园主又请来了一群工人,还是给他们一个银币的工钱,也让他们赶到日落即可。
那些清晨被雇来的工人就很不满意,说我们从清晨开始干到现在,他们从傍晚才开始干。
我们却拿同样的工钱,这不是太不公平了吗?你猜葡萄园主人是怎么说的?
他说,幼年时信上帝会得到福报,青年时信上帝也会得到福报,临死前信上帝也会得到福报,都是一样的。
所以这个故事来说明,虽然埃及人在上帝降下十灾后一千八百年之后才信上帝,同样是上帝的威能。”
信徒们还没有听过这个故事,都虔诚地看着牧师,露出崇敬的目光,觉得这道理说得太精妙了!
萧风点点头:“这个故事我听过,先不管逻辑上对不对,不过你用这个故事来说埃及人的事儿,只能欺负没读过书的人。
埃及人在一千八百年后信了上帝,并不是反应时间长,而是在公元三百年度时候,罗马帝国占领了埃及。
罗马帝国是信上帝的,埃及人打不过罗马人,只好放弃了自己的神灵,该信上帝了。
你们自称上帝的仆人,埃及人自然就是他们神灵的仆人,说到底,还是上帝的仆人拳头更硬,打赢了罢了。
这就像两个贵族,都想把对方的领地和人民据为己有,他们会怎么样呢?难道靠爱感化对方吗?
不会的,他们会让各自的仆人去打一架,谁的仆人拳头更硬,打赢了,他自然就赢得了对方的土地和人民。”
克罗斯没想到萧风竟然对这段历史也如此清楚,一时间有种被戳穿的羞愧,白色的脸也有些发红发紫,就像奥运会上的欧美游泳队一样。
信徒们更是难掩失望,原本以为神父的一番精妙解释足以击败萧风,想不到竟然是另有隐情。
克罗斯迅速振作起来:“但天师却没有证据能说明,后面埃及人打不过罗马人,不是因为受到一千八百年前上帝威能的影响,导致心里恐慌。”
萧风想了想:“我确实没有证据,按你所说,埃及人和罗马人打的时候,忽然就想起了一千八百年前的事儿了,然后就害怕了,记性真好。”
克罗斯脸上更加红紫了,但他此时也只能硬着头皮,咬紧牙关,生怕稍一松懈就一泻千里。
“所以你就不能说上帝降下十灾,而没有直接把犹太人带走是不可理解的行为,上帝展现威能是完全必要的!”
萧风笑了笑:“既然上帝有如此威能,那想来罗马人当初能够击败埃及人,以及击败很多敌人,建立强大的罗马,也是因为得到了上帝的保佑了?”
克罗斯点点头:“罗马帝国最初信仰希腊宗教,但后来以基督教为国教,自然是受到上帝保佑的。”
萧风笑道:“既然如此,为何罗马帝国信仰希腊宗教之时,能横扫欧罗巴,甚至能占领埃及以及傻三儿等地,成为一个强大的帝国。
而后来当罗马帝国把基督教定为国教之后,反而很快就分崩离析,盛景不再了呢?上帝就是这样保佑信徒的吗?”
克罗斯暗自恼火,萧风所说的虽然是事实,但宗教是宗教,帝国是帝国,还从没有哪个帝国因为信仰哪个神就能长治久安的呢。
“天师,上帝是创世之神,对上帝来说,所有的人类都是他创造的孩子。
罗马帝国是他的孩子,击败罗马帝国的同样是他的孩子,所以他不会干涉孩子们之间的争斗。”
萧风笑道:“同样是孩子,信仰上帝的人,自然是他听话的孩子;不信仰上帝的,自然是不听他话的孩子。
他听任不听他话的孩子,打死打伤听他话的孩子,这么看起来,上帝这个父亲当得既不公平,也不聪明啊!”
克罗斯大怒,涨红了脸反驳道:“并非如此,上帝是慈爱的,也是威严的。
他只是相信有一天孩子们都会信仰他,所以暂时不干涉孩子们之间的争斗!”
萧风诧异道:“既然如此,那犹太人和埃及人也都是上帝创造的孩子啊,为何他们之间的争斗上帝就干涉了呢?
罗马人信上帝,被人揍了上帝也不管;犹太人信上帝,被人揍了上帝就施展神力,降下十灾,为何如此呢?”
克罗斯再次语塞,但他毕竟是经验丰富的老传教士,当此之时,灵机一动,脱口而出。
“父亲为了让迷途的孩子知返,也会采用鞭打的方式教育。上帝为了让堕落的人类警醒,会选择时机施展神力。
上帝的神力在何时降临,以何种方式降临,都是上帝的威能,不是我等罪人可以过问的。”
说完之后,克罗斯大大地松了口气,为自己的机智回答点赞,信徒们也都个个面露喜色,心情愉悦。
任何宗教都有逻辑上不通顺的教义,而弥补这些教义矛盾的方式一般有三种,一种是严父型,一种是慈母型,一种是老师型。
严父型顾名思义,就是像严厉的父亲一样,拎着酒瓶子,怒斥敢于提问挑战自己的孩子。
“闭嘴!老子告诉你什么你就听什么,老子让你怎么做你就怎么做,老子懒得跟你废话!
还敢看,你皮痒痒了是不是?闭嘴,不许哭,把声给我憋回去,我让你憋回去听见没有?”
这类严父型的解释方式常见于信唯一真神的宗教,包括基督教的三大教派,以及伊斯兰教和犹太教。
对,你没听错,基督教和伊斯兰教虽然在历史上打得跟不共戴天的仇人似的,但其实人家的教义挺像的。
不过伊斯兰教信仰的真主和基督教信仰的上帝不是一回事,这也就为两家常年打架埋下了伏笔。
有个有意思的冷知识:在耶稣的问题上,基督教和伊斯兰教、犹太教都承认有这个人,但态度各不相同,
耶稣在基督教中的地位最高,是上帝之子,人类的救赎者;在伊斯兰教中地位较高,是先知,但不是神。
而耶稣在犹太教中的地位是最低的,犹太教至今为止都认为耶稣是个骗子,就像严嵩看待萧风差不多。
信奉唯一真神的教派,大部分时候是严父型,你敢质疑真神,真神的仆人懒得跟你废话,直接画个圈圈诅咒你——你什么档次,也敢质疑真神?
值得一提的是,打着上帝的幌子,衍生出来的诸多邪教,一般也都是严父型的,而且严的变态。
你要敢质疑,对方都未必是画个圈圈诅咒你,而是直接代表上帝或是相关邪神物理攻击你。
慈母型顾名思义,就是用唠叨和罗圈话温柔地把你绕晕,让你甚至都忘记自己本来质疑的是啥。
“你说啥?你说的这是什么话呀?天啊,你就这么对待你的母亲吗?我做的一切可都是为了你好啊!
你却质疑我?你质疑我啊!天啊,我不活了,我这些年容易吗?我一心一意把最好的都给你,可你呢?
你不相信我,却去相信别人的鬼话,回过头来质疑我?你翅膀硬了,我不管你了,你要走就走吧!”
这类慈母型的解释常见于佛教等相对温和的宗教,但上帝的传教士有时候也会用这一招。bïmïġë.nët
如果你质疑它的教义,他们大概率会悲悯地看着你,让你觉得自己很可怜。
然后他们会告诉你,你是有罪的,我是来救你的,你不感激我,反而还质疑我,你还是个人吗?
虽然你表现的不是个人,但我仍然不会放弃你的,我还会死皮赖脸地拯救你,因为我有使命,就像你娘有义务为你付出一切一样。
老师型的顾名思义,是指用老师对待学生的态度来对付你,而且还分为好学生和坏学生。
如果你本身就是信仰这个宗教的,你问问题也是为了更好地信这个宗教,那就相当于好学生。
当好学生问老师问题时,老师会和颜悦色地尽量解答,哪怕你理解不了,他也温柔地告诉你。
“现在学不会不要紧,多学,多练,多体会,最后你一定能学会的。”
如果你本身是不信这个宗教的,你问问题的目的也是为了跟人家抬杠,拆人家的台,那自然就是坏学生。
当坏学生问老师问题时,老师大概率会鼻子里哼一声,闭上眼睛,只用眼角的那一点点余光扫你一下。
“这题太难了,给你讲你也听不明白,不可说,不可说,去玩你的泥球去吧!”
这类老师型的解释应用极其广泛,几乎在所有的宗教里都有它的身影,只是各有巧妙不同而已。
而此时克罗斯采用的,其实是严父型、慈母型与老师型的混合体,堪称解决逻辑矛盾的集大成者。
他一方面告诉萧风,上帝做的一切都是为孩子们好,你竟然质疑这一点,还是人吗?
另一方面告诉告诉萧风,上帝要做的事儿高深莫测,跟你讲你也听不明白,不是我不讲,是你水平太差!
最后警告萧风,上帝什么时候干活关你屁事儿,这你也敢问?咱们都是罪人,罪人能问典狱长什么时候上下班吗?
萧风微微一笑:“既然上帝的旨意和想法我们不能揣测,那请问你又如何知道上帝此时希望你坚守教堂呢?
上帝为何不会让你撤回欧罗巴,放弃这个已经堕落到地方,去拯救更值得拯救的孩子呢?”
克罗斯一愣接一愣,他本以为自己祭出要你命三千型的耍无赖大法,足以应对萧风找到的一切教义漏洞了。
可没想到萧风这个混蛋不按套路出牌,反而抛开教义,直接按照他的思路,跟他掰扯上上帝的心思你别猜了。
“这……这岂有此理!我是传教士,是上帝的仆人,我的使命就是拯救更多的罪人,让他们信奉上帝,洗清原罪!”
萧风连连点头:“没错啊,所以你作为传教士,应该拯救的罪人越多,使命就完成得越好,上帝就越高兴,对吧?”
克罗斯仔细想了想这里面是否有坑,但想了半天也没想出来,便点了点头。
“这是自然的,我拯救的罪人越多,我的功德就越大,将来就会上天堂……”
萧风诚恳的说道:“所以啊,留得青山在,不怕没柴烧。你看看你现在身边才多少个信徒啊?
几百人而已,其他人的信仰没那么虔诚,都在观望呢。你若是死在了这里,你这辈子也就拯救这点人了。
可你这么出色的传教士,若是能活下去,将来还能发拯救几万个,几十万上百万个罪人!
你想想,你就那么能肯定,上帝希望你死在这里?而不是希望你保住自己,去做更大的事业?”
克罗斯一时竟真的恍惚了,觉得萧风说的好像也有道理,自己这么出色的传教士,真的就只能完成这点使命吗?
克罗斯晃晃脑袋,努力摆脱萧风的观点:“可我若是就此退却,我这些信徒就会丧失对上帝的信仰和敬畏!
我不能因为你的一番话,就放弃抗争,这样我会让上帝蒙羞的!上帝也不会原谅我的!
当年耶稣如果肯逃走,他也是能逃的,可他没有!他留了下来,被钉在了十字架上!这才是荣耀!”
萧风叹了口气:“人家是上帝的儿子,人家死了之后七天还能活过来,你也是上帝的儿子吗?”
克罗斯咽了口口水:“我当然没有耶稣那么伟大,我不是上帝的儿子,但我也是上帝的孩子……”
萧风笑了笑:“上帝那么多孩子,只有他自己的亲儿子死了能复活,你一个远房亲戚跟着凑什么热闹?”
克罗斯挺了挺胸膛:“就算我不能复活,但我为传教而死,一定可以上天堂的!”
萧风想了想:“我记得自杀的人是不能上天堂的,对吧?”
克罗斯愣了一下:“是的,可这有什么关系,我又不会自杀?”
萧风笑道:“圣经里说了具体用什么方法自杀才不能上天堂吗?还是只要自杀就不行?”
克罗斯仍然不明白萧风的意思:“没有规定自杀的方法,只要是自杀就不能上天堂。”
萧风点点头:“如果有食物,但偏偏不吃,宁愿饿死,这属不属于自杀?”
克罗斯愣住了,这个问题他确实也没被人问起过,但这个问题并不难思考和回答。
“如果没有食物而饿死,自然不算自杀;但明明有食物可吃,而且并不是不可食用的食物,自然就是自杀了。”
萧风点点头:“我知道有信徒给你们送食物,不过从今天起他们送不进来了。但食物就在教堂外面。
教堂对面就是一家饭馆,里面有食物可以吃。你们可以选择去吃,也可以选择在这里饿死。
不过刚才你也说了,明明有食物吃,却非要饿死,属于自杀行为,是要下地狱的。”
克罗斯大怒:“你这分明是逼迫我们离开教堂,趁我们吃饭的时候把教堂拆掉!”
萧风点点头:“正是如此,你有什么办法吗?”
克罗斯忽然笑道:“我们可以轮流去吃,吃完了再回来,教堂里始终有人,你们不抓走我们,还是不行!”
萧风笑了笑:“这是个好办法,你可以试试看?” 笔迷阁为你提供最快的大明测字天师更新,第七百四十三章 三种方式免费阅读。https://www.bimige.net
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