我问木头，如果朝黑峡谷走的深了，手机之类的通讯工具，还会不会有信号。
“走的深了，肯定就没有了，要不然，怎么会让你花钱买这个。”木头拍了拍腰里的对讲机：“就是怕走的深了，真遇见什么特殊情况，我们也能取得联系。”
木头说的是没错，可我心里就感觉不太对头了。如果在黑峡谷的深处，手机失去信号，或者信号很差的话，莫小奇发给老蔡的那张照片，是怎么发出去的？
我心里立刻冒出了一个念头，难道莫小奇已经不在黑峡谷了？或者说，他是在山地靠近外围的地方？
“朋友，你也别有太多顾虑，你是来找人的，我不知道你找的人，和你是什么关系，不过就冲你这一点，就知道你是个有情有义的，说句难听的话吧……”木头朝周围看了看，说道：“人进去那么长时间，还没有出来的话，可能情况就不是太好了……反正，尽力而为吧。”
木头的话不太好听，不过，我知道他不是在吓唬人。在靠近东南亚的这种热带山林里面，不要说一个两个人，就算进去一支部队，最后生还的几率都不是很大。
想到这儿，我的头顿时就大了，如果真的找寻无果，怎么回去跟诗蓝交代？
还有，现在莫小奇的具体位置，我已经无法判定了，他在不在黑峡谷的深处，我都不能确定。
就在这时候，我感觉口袋里的手机响了一下，在山地的外围，手机还是有信号的，拿出来一看，是诗蓝发来的一张照片。
这张照片，仍然是莫小奇的微信给老蔡发的，老蔡又转发给了诗蓝。
这一次，照片的背景比上次清晰了一些，应该是在黄昏时分拍摄的。
照片的远景是一片山，无穷无尽的山，在很远的地方，有一座奇形怪状的山峰，那座山峰，就好像是一颗蘑菇的菇伞。
有一个人，在照片的镜头里，愣愣的站着，他站立的样子有点奇怪，肩膀和手臂都是耷拉的，整个人看起来死气沉沉，无精打采。
因为光线和距离的原因，这个人虽然还是比较模糊，但我觉得，他应该是莫小奇。
诗蓝在微信里也告诉我，她分辨了很长时间，照片里的人就是她弟弟。
老蔡在收到这张照片的时候，立刻就给莫小奇回了微信，而且打了电话，但微信没有回应，电话也是关机状态。
我觉得，照片里的背景，不可能是山地的外围，莫小奇应该还在黑峡谷深处。
“木头，你看看，认识这个地方吗？”
我把照片拿给木头看了看，木头辨认了一下，脱口说道：“蘑菇山？”
“你认识这儿？以前去过吗？”
“这可不是个什么好地方。”
木头说的蘑菇山，只是一个俗称，那里距离边境线只有四五十公里，完全位于山林的最深处。
很早以前打仗的时候，据说有部队在那边全军覆灭，到了现在，两边偷越边境线的人，首选也是蘑菇山，所以情况比较复杂。
木头没有到过蘑菇山，最近的一次，离蘑菇山还有二十公里远，但他肯定能认出蘑菇山。蘑菇山独特的构造和外形，就好像一个地标性的标志。
照片的背景是蘑菇山，那就意味着，莫小奇现在就在蘑菇山的附近。
这小子到底是什么情况？他能发微信消息，就说明人还活着，可是，他在照片里的状态，又是那么奇怪。
有人拿了莫小奇的手机发了信息？
我在这边冥思苦想，木头就在旁边察言观色，几次想要开口，最后又忍住了。我察觉到木头的神情，就转头问他。
“其实，也没什么事，我没根据，不敢乱说。”
“你该说什么就说啊，说话说一半留一半，这不是让人着急上火吗？”
“照片上这个人，是你要找的人吧？”
“是。”
“恕我直言，这个人的状态，可能不好。”木头皱着眉头说道：“你有没有发现，他的肩膀是耷拉着的。”
“发现了。”我早就看出来，照片里的莫小奇好像没有骨头似的，站都站不稳：“木头，你看出什么了？”
“这是当地土著的一种风俗，很残酷的风俗。”
在黑峡谷深处，特别是靠近边境线的那片区域，原住民的民风彪悍，他们对外界的人比较排斥，如果发现有势单力薄的外来者，原住民很可能就会下手把对方给杀掉。m.bïmïġë.nët
而且，杀了外来者以后，尸体用一种草药浸泡一段时间，然后用一个人字形的木架，把尸体给撑起来，树立在山路上。这是一种无声的警告，意思就是让外来者知道，这个地方是不能随便乱进的，否则，就会被做成标本挂在这儿。
因为人已经死了，骨骼肌肉完全起不到什么作用，背后又有一个木架子支撑着，所以，尸体看上去是直直的站立的，但会耷拉着脑袋，塌着肩膀。
木头这番话，真的把我给说毛了，作为一个成长在现代社会的人，对这种古老的陋习，绝对无法接受。
“现在都这个年代了，还会有这样的风俗习惯？”
“我不是太清楚，这都是听老人们说的，就是看着这张照片里的人，不怎么对劲而已。我说的也不一定对，仅供参考。”木头想了想，接着说道：“朋友，这次的活儿，好像有点棘手，地方太远了，而且又比较危险，所以……你看能不能适当的再给加一点钱？”
我现在心里一团乱麻，也没时间跟木头讨价还价，胡乱给他加了一点钱。
莫小奇现在到底还活着没有？ 笔迷阁为你提供最快的民间诡事档案更新，第156章 古老的风俗免费阅读。https://www.bimige.net
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