这句话看似是埋怨月儿，却让她迅速松开了握剑的手，抿着嘴角向阿依抛出个轻蔑的表情。
同样的话，说的人不同，肢体和语调不同，含义便会完全不一样。亲昵的动作，在宣示两人的关系，一句简单的别人，更代表自己人和外人的区分。
所以月儿对此的理解是，哥哥在说：就咱们的关系，你犯得着跟一条狗较劲吗？
明天要动身前往克勒城，说一千道一万，确实没有理由拒绝，路过人家地盘，人家好吃好喝伺候着，提出见一见副使，总不能说我懒得理你吧。
胡子道：“我带几个兄弟陪你一块”。
烦了摇头笑道：“别折腾了，又不是去拼命，都好好歇一歇，阿墨陪我去一趟，三五天就回来了”。
众人也明白，就百十号人，在人家地盘里，去多少人都一样，还白白让人看轻。
“哥，我也去！”，月儿道。
烦了温言道：“天冷，别去了，养好身体等我回来”。
月儿腿脚不便，近些天吃住不好又要走山路，已经日渐消瘦，经过米拉的事，他对疾病这个词是真的怕了。
月儿看出他眼底的怜惜，乖巧的点点头不再坚持。
阿依带了三十名骑兵护卫，一架毛毡顶棚大车乘坐，还有两架拉着帐篷等杂物。这种车就是漠北草原特有的勒勒车，纯木制大车的车轮特别高大，几乎与一头犍牛等高(约一米五)，也因此在南北朝时称漠北的游牧部落为高车。(蒙古人也沿用这种车，还因此诞生一个名词，车轮斩)
高大的车轮更适合草原的恶劣路况，能应对坑洼，沙地，沼泽等地形，部落迁徙时，一长串的勒勒车拉着粮食柴草和帐篷等杂物，也是草原一景。
阿依对烦了没带护卫并不意外，只是好奇的看了眼阿墨，阿墨已经十四岁，在部落已经勉强算成年，个子普通，身材矫健，浓眉黑面，平日话不多，喜欢背着投矛不远不近的跟着。
“巴扎！你又死哪去了？”。
烦了话音刚落，巴扎摇头晃脑的走了过来，它可能一直没意识到自己是一匹马，坚定的认为只要它能在需要的时候出现，就没有理由被绳子拴住。
它也总能找到吃的，并为此不择手段，所以它是所有战马中最强壮的一匹。
阿依站在车上满是好奇，一个唐人，竟然会有一个胡人瘸腿妹妹，一个十几岁的胡人儿子，还有一匹奇怪的马。
“你不坐车？”。
烦了翻身上马，“某喜欢骑马”。
回鹘人确实规矩不多，可烦了一个大男人，跟一个女人同坐一辆车，实在是觉得别扭。
队伍出发，离开思结部沿河向西，看着牛车悠哉悠哉的走，他忍不住想吐槽，明明快马一天能轻松到达，偏左三四天牛车，你哪怕赶个马车呢，真是没事找事。
三十个骑兵，以专业眼光看，他们骑术精湛，气质彪悍，称得上精锐，只是走着走着竟然跑去打猎了。
对此烦了也只能挠头，这是西域和草原部落战士的通病，骑射优秀，彪悍不怕死，但装备水平低，纪律性差。
那位琼珠豁真正是保义可汗的长女，据说美如天仙，英明果敢，仁慈公正，精明坚韧……以上评语来自思结达干。
阿依口中却是另一种评价，她说豁真脾气暴躁，喜怒无常，稍有忤逆便会招来毒打，甚至被砍断手脚，你千万别激怒她……
思结达干作为下属自然要为领导说好话，阿依作为婢女惧怕主人也正常，只是这反差也太大了。
烦了打量着阿依道，“我看你不像被时常责罚的”。
阿依低下头黯然道：“我跟豁真刚半年，上一个被她砍掉双手丢到野外了……”。
烦了默默点头，这种事并不稀奇，奴隶只是贵族养的家畜而已，怎么处置取决于主人的心情。
太阳西斜，露营地到了，众侍卫带回一头野鹿，有的收拾野鹿点燃火堆，有的则卸下大车搭建帐篷。
回鹘汉子对大唐使臣很敬重，只是神情有些畏惧，不太敢靠近。肉熟了，为首那个高壮的汉子捧着块里脊靠近，躬身道：“上使……”。
这是草原人对尊贵客人的礼节，烦了双手接过，举到额头位置微微躬身，表示对主人的感谢。
这个举动让众人齐齐松了一口气，那汉子小心问道：“上使出自军中吧？”。
烦了点点头，“我是安西正兵”。
”呀……真的是安西兵……”，众人齐齐一声惊呼。
安西正兵在西域代表着悍勇无畏，同时也代表着杀人如麻，部落崇拜勇士，所以安西兵的名声很响。
那汉子并不意外，转身向手下道：“我赢了！”。
这些家伙看不出烦了是什么人，认为既然是使臣，还这么年轻，应该是军中文吏，只有他一口咬定，绝对不是文人，而是军中的勇士，最后一问果然是自己猜对了。
烦了轻笑道：“你见的血也不少”。
一个年轻人大声道：“我们百夫长是附离勇士！”。
附离是突厥语狼的意思，(突厥回鹘等许多草原部族都以狼为图腾)，只有公认最强的战士才能被称为附离勇士。
军中悍卒与常人是不一样的，不止是言行举止，是整个人的气质就不一样，他们见惯生死，对许多事都爱答不理，还习惯看人的脖子和腋下，总是不由自主的找下刀的位置，眼神让人不寒而栗。
“我叫尧里瓦斯，回鹘千夫长”。尧里瓦斯，老虎的意思。
烦了道：“我叫杨凡，安西兵校尉！”。
尧里瓦斯笑道：“等到了克勒城，我请校尉吃酒”。
“好！”。
那老虎离开，阿依皱眉道：“你杀过很多人？”。
烦了点点头，“嗯”。
“他们说安西兵喜欢杀人，你也喜欢吗？”。
烦了摇摇头，“如果有的选，我连羊都不想杀”。
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