第一百二十六章灭吴为尊

　　第一百二十六章灭吴为尊

　　接下来的其它公子，就十足的只是应应场面了。

　　民、贤、君三者皆被前三所说，若是再重复，反而会让越王生厌，所以其它公子一看，也大体能观个十之八九。

　　所以后面的回答大都牵强人意，并没引起越王勾践的在意。

　　而王禅呢则只是呆呆的站着，现在有些后悔要如此好事，竟然自觅一个苦差事，只能瞪眼，而回答这些问题可是他的强项。

　　但有一点也好，王禅做贯了主角，现在当一个护卫，做个配角，反而感受不一样，纵然有些厌气，但也更能学习别人的优势。

　　接下来又是一场大型歌舞，一时之间霓衫尽起，香气飘飘。

　　此时众宾客也是酒入三樽，意气风发，场面十分热闹。

　　一曲又罢，司礼官还是有请越王勾践接着出题。

　　经此一轮，勉强还有三人陪同，总共六人，到是省事多了。

　　“众卿家，刚才几位宾客都回答了本王的第一道题，本王十分满意，下面本王再说第二道题，请六位公子听清楚了。

　　现在越国偏居一角，一直未受列国尊重，国强而不显。

　　本王想知道六位公子，越国若要得到列国尊重，该如何处置。

　　此次还是依刚才的规矩先请墨先生先答吧。”

　　越王这个问题，其实已经野心尽露，所谓的要越国受列国尊重，其实只是假借之口。

　　越王勾践的意思十分明显，那就是要让越国称霸于列国，这样才能真正受列国尊重。

　　墨翟显然明了越王之意，轻饮一口，缓缓站起，再次一揖道：“人与人交，始于信，重于义。

　　国与国之交亦然，信义为本，以德服人。

　　当年楚之庄王陈兵洛邑，问鼎周室。

　　曾有大夫言之，周室代商，遍服诸候，不在九鼎，而在于德。

　　人之德以制为管，以礼为制，以信为交，以义为尊，以仁为为德。

　　列国之交，必以仁德为先，非在强弱。

　　列国互尊则天下安，列国互驳则天下乱，民之不生，列国何尊？”

　　墨翟还是秉持一至，以民为重，列举楚庄王问鼎之事。

　　阐述列国之交中，以仁德而治的思想，兼之以制（法制）管束国民，以礼为制，也就是尊礼而重孝。

　　而以信为交，自然是从人与人相交说起，人若不信则不受人尊，国若无信则不可立。

　　义字当先，是君子之求，也是庶民之本。

　　仁德是列国互相尊重的基本。

　　王禅听之，也是深有感悟。

　　他未曾想过治国之道，所以此时听来，却也有新意，也在捉摸。

　　国与国之交，该如何相处，或许该与墨翟所说相近。

　　越王一听，脸带微笑，却有些勉强。

　　“墨先生仁义为先，以德服人，让本王受教，来再饮一樽。”

　　越王还是十分欣赏墨翟，至少墨翟一直不改初衷，秉承正义。

　　虽然墨翟所说是在原方向，并不符合此时越王所想，但越王勾践却也没有反驳的理由。

　　接下来是白公胜。

　　白公胜当然也知道越王勾践的野心，但在此大殿之中，有些话却并不好讲。

　　犹疑片刻却还是润了润嗓子道：“王上所问，无非是依现实列国情形，越国如何下置。

　　刚才墨先生所说，其理不错，可放之于现今大周列国之中，却并不适合。

　　列国相争已有几百年，大周示弱这也是众所周知之事。

　　列国诸侯之中，强者受尊，弱都受辱，有若林中野兽。

　　强者生而弱者亡。

　　想大周开国，计七十三个封候之地，现如今不足二十列国诸侯。

　　若讲仁义，仁义何在。

　　近百年之间，齐国盛而列国尊，晋国强而称霸于中原，列国不敢不尊。

　　庄王问鼎，楚国称霸南方，才独享王号。

　　现如今吴国强，几次攻楚而不败，入楚都而全身而退。

　　吴国才受列国之尊。

　　若越国欲受列国尊重，必强军而伐，以战赢尊。”

　　白公胜此时也喝了些酒，话语里尽是强权弱肉之说，虽然有些糙，可却依然不失为理。

　　至少于近几百年来，强权为尊并没有改变。

　　列国之中，尊严有的时候是靠征伐打下来的，而不是仅凭嘴巴，或许是一种铁证，可以举出许多例子。

　　王禅听之，也是有些默认。

　　他也未曾想，看似懦弱的白公胜，还真的有些见识，比其它富家公子，却也明白事理，而且此说尽得越王赞许。

　　可若说大论，还是与王禅不同，王禅觉得纵横列国有的时候，并非需要真的征伐。

　　就如同孙武的兵法所言，上兵伐谋，不战而屈人之兵，是可以通过势来改变列国之争，这也是王禅纵横列国的基础。

　　司礼官也是为白公胜亲斟一樽，与越王同饮。

　　“楚国胜公子所言极是，列国之中唯强为尊。

　　想我越国，自夏太康之年建国，直至今日也有二千余年。

　　可这二千余年一直偏居一角，不与中原列国争雄，何尝被人尊重过。

　　今日有众位宾客来越，不也是在为越国渐强，才慢慢受列国尊重。

　　若越国还是以前的越国，怕是纵然门庭大开，也会十分冷落。”

　　越王说完，亲手示意白公胜坐下，脸上却也有些忧虑，又有些欣喜。

　　王禅看着越王表情，也在捉摸。

　　忧虑是因为白公胜过于显露其形，显露其志。

　　而欣喜则怕是因为越王也想着送白公胜回楚争位，若白公胜太过浓包，那么就不会造成什么影响，于越国无益。

　　至少现在看来，白公胜还是有扶持的价值，也不妄越王这些年来的照顾与栽培。

　　伯焉站了起来，看起来喝得不少，身形竟然有些摇晃。

　　幸得一旁的胜玉狠狠掐了他一把，这才让他有些酒醒。

　　“越国若要受人尊重，依在下来看，必强于吴国，或者说灭吴而北上，这样才可能真正受列国尊重。”

　　王禅传音入耳，在这众百人的宾客之中，竟然十分精准。

　　而伯焉一听，心里一时欢喜，也一时兴奋，所以就着王禅所教，尽数说完。

　　可伯焉话才说完，整个大殿之中再次鸦雀无声。

　　王禅为何要如此教伯焉呢？

　　是因为王禅想借这个机会，把越王勾践的心思通过伯焉的嘴说出来。

　　而伯焉身为吴国副使，如此一说，当然也是一种挑恤。

　　意思很明确，那就是：“你越王不是想让人尊重吗，那就必须灭了我们的吴国，若是有吴国在，那越国就别想受列国尊重了。”

　　相对一整晚上不出一言的胜玉公主，作为吴国副使，是该为吴国说两句话了。

　　而且此时伯焉微醉，此话也当是酒活，毕竟他是吴国副使，太宰大人的公子。

　　“伯公子一语，真是惊天泣地，再让本王意外。”

　　还请伯公子先坐，本王还得捉摸一下伯公子之意。

　　此时酒入三樽，大家也是兴致很高，本王与王后再敬众爱卿及各位宾客。”

　　越王勾践听伯焉把自己的想法说了，也不便加以评论，只能借此敬酒。

　　而司礼官也是实得体统，再次安排越国美女进殿为众人助兴。

　　至于其它三人之说，越王连听一听的兴趣都没有。

　　毕竟伯焉一语就把越国称霸的必然条件说完了，如此一来，还有什么可说呢？

　　伯焉落坐后，胜玉也听说伯焉之意，心里也十分开心。

　　做为吴国使臣，礼至而义厚。

　　整个晚上都在说越国如何强大，如何贤能，越王又是如何明君。

　　到让胜玉感觉脸上无光。

　　刚才伯焉虽然说得有些莽撞，但却是为吴国颜面而说。

　　虽然让越王有些愤怒，可却情有可原，符合吴国副使身份。

　　坐在另一桌的墨翟则看着伯焉，微微一笑。

　　他知道伯焉向来为富家子弟，从来也不会想这些列国之事，就算想伯否大人也不让他参与。

　　其实置身于列国之争中，并非好差使，可今天伯焉的话还是让墨翟有些刮目相看。

　　特别是刚才的话，说得时机恰当，像是当头一棒一样，直接砸在越王勾践的头上，让越王想发火，却又不便。

　　而他身边的化蝶，则十分淡然，整个晚上不发一语，保持着王禅死去的悲伤。

　　而越王勾践与范蠡还有文种当然也是深知，所以才更加确定王禅的死讯，因为化蝶就是设阴符之局的人。

　　所以主人反而并不觉得奇怪。

　　反到是另一边的施子，却让人难与捉摸。

　　此次宴席，施子竟然被安排与化蝶一桌，都是在前排。

　　由此可见，一是范蠡之权，另外一方面，因为施子与化蝶都是南海婆婆的徒弟。

　　而南海婆婆又帮越王如此大忙，困死王禅，所以挤身前排之位也就无可厚非了。

　　施子其实心里还是没有太多底，昨日虽然自己猜测鬼谷王禅不一定死，而传闻该是有人故意传之。

　　可今日听闻越王勾践带越国两大权臣共同吊丧王禅，这让王禅之死好像成了铁板上钉钉子，错不了了。

　　所以施子也是极度矛盾，心里七上八下的，但又不好意问起。

　　若说按理今日她该去吊丧王禅，可她已认定王禅假死，所以就没有去灵堂。

　　再看身边的化蝶，连话都不跟她讲，显然也在怪罪于她，心里也是有紧张。

　　万一自己判断错了，而王禅真的死了，那她的心里还真无法原谅自己，这种失落会比任何时候更大。

　　此时化蝶的态度，或许就是如此，向施子表明，王禅真的死了，至于施子与化蝶谁都不用多想了，更不用考虑南海婆婆的条件了。

　　伯焉一脸微笑，看了看身边的胜玉公主，却也不忘回身看着身后一众公子哥儿。

　　大家此时都知道今晚的主角除了殿中的越王及王后，还有景成公主，还有莲花公主外，其实就是这三个人。

　　所以当伯焉回首之时，后面的公子哥儿们，连正眼都不愿看一看他现在得意的神情。

　　而伯焉呢，则根本不在乎，因为他是在寻找王禅。

　　但他还是知道王禅既然如此，当然是不便显身了，只是有王禅在，他心里就像吃了定心丸一样。

　　此时他看了看莲花公主，对他有些忿意，他却挤挤眼睛，似乎在暗示什么，却又表达不清楚。

　　反到让莲花公主面带忧虑，一脸无奈。 笔迷阁为你提供最快的鬼谷神谋更新，第一百二十六章灭吴为尊免费阅读。https://www.bimige.net