笔迷阁>科幻小说>阴阳仙师锦鹏>第三百零二章 弃善从恶
  推着我不断前行的是炮弹的冲击波。

  在我脸上留下伤口的是佣兵射出的子弹。

  枪林弹雨的炮火洗礼之下,我进入了观想状态,开启了眉心的第三只眼睛,见到了深不可测的深渊。

  不断出现在脚下的石板,指引着我提前多开即将袭身的枪弹,这是一条安全的通道。

  清冷的月光之下,我一个人坐在硝烟未散尽的战场正中,这里是被夷为平地的庄园废墟。

  我不记得在观想状态停留了多久。

  总之我醒过来时,敌人和自己人都已经散了,周围只留下已经分不清敌我的尸身。

  我能感觉到有些若有似无的东西环绕在我的周围,这东西是死气,是死人身上散发出的细微能量。

  它就像是最活跃的非金属化学元素“氟”,很容易被刺激发生变化,转变成阴气。

  死人诈尸,妖人炼尸,鬼将术……几乎所有跟尸体有关的术法,第一步都要把死气转变成大量的阴气。

  而现在,这些死气正顺着我的眉心进入我的身体,化作最纯粹的阴气与我这具坤音之体融合为一。

  我用手指轻轻抚着眉心,回忆刚才那种玄妙的感觉,希望能够再次尝试。

  但无论我怎么努力,都只是徒劳。

  术法与科学有时候还是存在相通之处的。

  比如我们现在吃的西药,从术法的角度看也都是通过炼制而成丹药。

  有科学家认为远古生物的眉心应该有一只眼睛,但这只眼睛退化了,现代人给他起了个名字叫做“松果体”,这个玩意儿很小,成分与感觉细胞类似,它是人身上出了双目之外,第二个能够感觉到光明和黑暗的东西,但它真正的用处,是感知危险。

  我想从科学角度验证出的“松果体”,概括的是我这眉心第三只眼睛的一部分功能。

  说是一部分,是因为科学还不能解释一切。

  天快亮时,已经逃出去的布陀去而复返。

  昨晚他们逃出去之后,又回到了晨曦寺集合。

  一百来号暹罗兵,回去了十几个,大概还有些没有回到晨曦寺。

  布陀一家和尼克,靠着比里的照应,竟然全部都无伤脱战。

  在暹罗新招募的降头师死了两个,伤了四个,还有几个生死未知失踪的,总之现在还剩下25个。

  布陀发现我没有回去,就立刻与帕琳公主取得了联系。

  帕琳公主当即带着精锐部队,与布陀他们一起前来找我。

  在来的路上帕琳公主已经下令全国戒严,搜寻袭击我们的佣兵部队,同时将所有跟这次袭击有关的暹罗军方人员全部处决。

  我们一起回晨曦寺的路上,帕琳向我坦诚了她的难处。

  目前所有阻碍帕琳登基的反对势力全都被剿除,但这也意味着整个国家的高层出现了权利真空,对国家的正常运行造成了阻碍。

  帕琳的解决方案是由下面的人顺次递补,先让整个国家运行起来。

  而且他信和巴提万那些人的党羽是自下而上成体系的,只是眼下失去了首领所以处于群龙无首状态才能被帕琳号令。

  他必须在短时间内,将他信和巴提万留下的势力彻底梳理一遍,才算是真正的掌控了整个国家。

  在这之前暹罗内部,实际上都是处于极不稳定的混乱时期。

  也正是因为这样的乱局,所以才会出现佣兵秘密潜入,并会同暹罗军方人员一起围攻我的事。

  凭刀兰一个人,是绝没有这么大能量,在暹罗搞出这么多事的。

  在刀兰背后一定还有更强大的敌对势力存在。

  但帕琳目前无力应对外部的强敌,所以她才会选择直接把参与这次袭击事件的军方人员处决。

  参与袭击的外来人员也未必能够全部抓获。

  我听出帕琳的意思是希望我暂时息事宁人。

  帕琳的难处我可以理解,她向我做出解释的态度,我也能够接受。

  接着帕琳再次向出投来了橄榄枝。

  因为我已经拒绝她一次的缘故,所以帕琳这次的表达的很委婉,她只是希望我继续在暹罗留一段时间,至少帮她应付过接下来的困难局面。

  我这次暹罗之行的目的,是要帮帕琳解除困境,结下她这个盟友。

  现在我的目的已经达到,继续留在暹罗于我来说意义不大,但我也不会对帕琳后面的困难坐视不理。

  我让帕琳跟我回到晨曦寺,令部队把龙渊窟里的僧兵都赶了出来。

  经过一天一夜的时间,这些和尚已经从麻痹状态中缓解过来,但我的药效加上水米未进的原因,和尚们一个个都萎靡不振,再没有之前的气势。

  帕琳向我询问处置这些僧人的意见。

  我说见过龙婆伽再说。

  我们两个人再次进了皇族圣地。

  这次龙婆伽主动现身了。

  他跟我想象中差不多,就是个枯干黑瘦的老头子。

  偌大一片地方我之前都找遍了,都没找到他的藏身之地。

  这次才发现,原来奥妙是在圣王的灵骨塔。

  老和尚会缩骨之术,他顺着灵骨塔装饰用的塔身镂空窗钻进去,在塔基中坐禅。

  因为灵骨塔内能够聚阴,这片凹地又能扩音,所以我才没能从声音这方面找到他的藏身地。

  老和尚也知道自己这次是罪不容赎。

  他主动现身一为自己请罪,二为寺里的和尚求情,希望由自己承担全部罪责,让帕琳放过其他人。

  我们第一次来见面时,老和尚向我提出了三个问题。

  今天我也回他三个问题。

  我问龙婆伽,“你问我是不是要做暹罗的梵天是什么意思?”

  龙婆伽说:“我已身坠魔界,便希望有人能替我守护暹罗。”

  我再问龙婆伽,“你心中既有守护之念,为何还要与乃孔同流合污?”

  龙婆伽回我:“先被挑动了氵㸒欲,又被名欲所困,是以无法自拔,现在只望以身赎罪。”

  我散问龙婆伽,“抛去一具臭皮囊,便能赎去寺中上下僧人必死之罪?”

  龙婆伽无言以对。

  最终我与龙婆伽达成协议。

  我要他丢了一生修持,抛却已被玷污的佛心,只留一身皮囊顶着崇迪高僧的名头,做未来国王在民间的口舌。

  从今以后国王要他说什么,他就要对信徒说什么,要他做什么,他就必须做什么。

  国家万民的安定,除了善,也必然要有恶的手段。

  哪怕是背心离德,死后地狱受罚,龙婆伽的余生也只能作为一个只有谎言的虚伪之魂,为这个国家付出到死去的那天。

  弃善从恶,这就是我让龙婆伽赎罪的方法,为此我向帕琳求情,留晨曦寺里和尚的命。

  我给帕琳的建议是,把那些叛乱的和尚打散分到其他的寺庙中,重新选一批对王室忠心的僧人来晨曦寺。

  从此将晨曦寺对普通民众完全开放。

  帕琳没有丝毫犹豫的接受了我的建议。

  掌控了崇迪龙婆伽,就相当于掌控了国内九成的信徒,有了这么大一片民心在手,帕琳就有足够的底气和实力重整暹罗的权利体系。 笔迷阁为你提供最快的阴阳仙师锦鹏更新,第三百零二章 弃善从恶免费阅读。https://www.bimige.net
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