孛儿只斤这个非凡的姓氏使铁木真一出生下来就注定无法成为一个普通的人。孛儿只斤在古突厥语中意为“蓝眼睛的人”，在蒙古部落里可是一个伟大的姓氏。传说在蒙古族有一个始祖母阿兰，阿兰先与她的丈夫生了两个儿子，可自从丈夫死后，她又生了三个儿子。阿兰的两个儿子和族人大惑不解，因为阿兰是部落里少有的无比纯洁的女人。当所有人对阿兰提出疑问的时候，阿兰说后边这三个儿子都是在梦中与一个黄白色的神仙所生，这三个儿子应该是上天的儿子。
从此以后，这三个儿子的所有后人都被称为纯洁出身的蒙古人。而这三个儿子的后人所传有三个姓氏，分别为孛儿只斤、主儿乞氏、泰赤乌氏。后来蒙古的可汗都出于这三个姓氏的家族，所以被人称为黄金家族。
铁木真出生于宋高宗绍兴三十二年或金世宗大定二年（即公元1162年），其父亲孛儿只斤·也速该是蒙古族乞颜部落的首领。蒙古的祖先是突厥族的一支，乞颜氏族在成为草原民族之前，是从额尔古纳河之东兴安岭大山中走出的狩猎民族。
不知经历了多少年代，在一位名叫孛儿帖赤那的首领带领下，乞颜氏人来到了蒙古高原的北部斡难河（今鄂嫩河）上游和布尔罕山一带游牧、狩猎。孛儿帖赤那的意思就是苍狼，所以其后人以狼为图腾。
那时，也速该正率族人与另外一个部落塔塔尔部作战，也速该的妻子诃额仑已身怀六甲，与部落的老人、妇女和孩子驻扎在斡难河边一个叫帖里温孛勒塔黑的地方。
这诃额仑原来是篾儿乞人也客赤列都的新婚妻子，在被娶亲回家的途中，被正在放鹰捕雀的也速该兄弟三人撞见。古时蒙古人实行氏族外婚制，同氏族内部禁止互相通婚，掠夺外族的女子为妻是氏族外婚制的表现形式之一。
也速该见这妇人长得漂亮，于是兄弟三人欲杀死也客赤列都，抢夺诃额仑。也客赤列都仓皇逃走，也速该将诃额仑带回部落做了自己的妻子。1162年春，诃额仑产下一子，这婴儿非常奇怪，出生时竟“手握凝血如赤石”，即左手紧握着一个血块，就如一枚赤亮的石头。
不久，也速该作战返回营地，听闻生子异状，大喜，认为是吉兆。恰好，也速该刚刚俘杀了一名塔塔尔部的酋长，叫铁木真兀格，也速该敬重这位酋长的勇猛，就将自己的儿子取名铁木真，寓意坚强的意思。
铁木真九岁那年，也速该为儿子求了一门亲。按蒙古规矩，男子小时候就结亲，男方要到女方家住上一年或几年。铁木真于是留在了女方家，也速该将儿子安顿好以后，独自一人乘马返回。途中，也速该遇见有塔塔尔人在摆酒席。按照当地人的习俗，在草原上遇到了宴席就要下马参加，以示礼貌。
也速该按照习俗入席饮酒吃肉，但塔塔尔部有人认出了也速该。也速该的乞颜部和塔塔尔部是世仇，塔塔尔人悄悄在也速该的食物里放了毒药，也速该回到营地后不久即中毒而亡。
也速该一死，乞颜部失去了首领，立时人心涣散，原来归附的部族纷纷脱离，连族人也拔营迁移，狠心抛弃了铁木真一家，并带走了大部分也速该的奴隶和牲畜，铁木真一家的家境日益恶化。各部族为了防止铁木真一家今后寻仇，还多次派兵追杀其一家。铁木真一家东躲西藏，铁木真还曾被泰赤乌人抓住公开示众，幸得好心人帮助逃出牢笼。
此后，铁木真与母亲、弟妹躲进深山里，靠捕捉小动物来维持生活。这种艰苦的生活，磨练了铁木真兄弟的坚强意志。杀父之仇和敌人的冷酷无情，在铁木真一家的心里埋下了仇恨的种子。母亲诃额仑时常提醒铁木真不要忘记父亲也速该的临终遗命：长大后，要替父报仇，踏平塔塔尔，将所有高过车轮的塔塔尔男子全部杀光。
复仇的火焰驱使着铁木真，想尽各种办法，逐渐把原先部族失散的亲属和族人集结起来，渐渐壮大了自己的力量。铁木真也渐渐长成了一个英勇强壮而又足智多谋的青年，逐渐恢复了在族内首领的地位。铁木真兄弟英勇善战，率领族人在与其它的部族争斗中不断取得胜利，势力越来越强大。
铁木真始终没有忘记自己的杀父仇人塔塔尔部的首领蔑古真。机会终于来了，由于蔑古真得罪了当时的中国统治者金朝，金朝的丞相完颜襄想联合铁木真进攻塔塔尔部。铁木真认为这是个报仇的大好机会，于是和金朝联手夹击塔塔尔部，把塔塔尔部杀得几乎全军覆没，夺得大批牲畜、粮草辎重，终于报了杀父之仇。
此后，铁木真又经过几次战斗，陆续消灭了蒙古高原其它与之为敌的部族，收编了无数部落，统一了整个漠北草原。1206年，铁木真在斡难河源头召开了库里尔台大会，铁木真被推举即位蒙古大汗，号“成吉思汗”。“成吉思汗”在蒙古语的意思为“拥有海洋四方的大君主”。从此，草原各部统称蒙古，建立了大蒙古国。
相关链接：
孛儿只斤：应读作boerjijin，音同“博尔济锦”。一说意为“蓝眼睛”，曾为蒙古尼伦诸部之一，此后，孛儿只斤逐步变成一种姓氏名称。元朝灭亡后，东北地区孛儿只斤氏多改姓鲍或包，西部孛儿只斤氏多改姓奇。截至目前，内蒙古巴林右旗仍有此姓。
闻风丧胆：成语，出自唐•李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”比喻听到一点消息就吓破了胆，形容对某种势力极端恐惧。
可汗：又称大汗，或简称汗。最早出现于3世纪鲜卑部落，初始为部落对首领的尊称。后北亚的鲜卑、突厥、女真、柔然、契丹、蒙古等游牧民族建立的汗国，其君主和政治首领皆称可汗。类似于汉字的天子。
中国古代纪年法：中国古代纪年以王公在位年数来纪年。从汉武帝开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。金朝和南宋曾共同统治中国不同区域，故存在两种纪年方法。
部落：一般指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。形成于原始社会晚期（即旧石器时代的中期和晚期）。有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会，部分部落还设最高首领。bïmïġë.nët
图腾：是人类历史上最早的一种文化现象，是原始人迷信某种动物、植物或非生物与本氏族有血缘关系，把它们当作自己的亲属、祖先或保护神。相信它们有超自然力，会保护自己，并且可以获得它们的力量和技能。常把它们当作自己族群的标志和象征。
身怀六甲：即古代称女子怀孕。因传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。
人心涣散：成语，出自清•毕沅《续资治通鉴•元纪•顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚动。”形容人心散漫，没有凝聚力。
金朝：公元1115年-1234年，是中国历史上由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，完颜阿骨打（完颜旻）所建。西与西夏、蒙古等接壤，南与南宋对峙。共传十帝，享国119年。
辎重：zīzhòng，古代泛指人们外出时携带的包裹箱笼，后经沿用、演化，系指军队携载的物资。
漠北草原：漠北又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，中国人称为“极北”，基本上被视为蛮荒地带。
号：中国古代人于名、字之外的自称，简称号，与名、字无联系。号是人的别称，所以又叫“别号”。号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。
库里尔台：突厥语的意思是“聚集”，蒙古语可解作“会议”。是古代蒙古的一个政治及军事议会，负责推举部落的首领及可汗。 笔迷阁为你提供最快的成吉思汗的秘密老甲说说更新，第2章 成吉思汗之死（2）免费阅读。https://www.bimige.net
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待